經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
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而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
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康利富新竹說明會-康利富註冊有哪些注意事項?註冊流程是什麼?從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富新竹說明會-康利富加入有保障嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-康樂富好賺錢嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富高雄說明會-康利富有沒有專業的康利富說明會
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富高雄說明會-康樂富最少可投資多少
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
康樂富新竹說明會-康樂富獲利穩定嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺南團隊-康利富收益率高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
張悅然：25歲的選擇 dreams or REALITY ? 25歲那一年，張愛玲出版了她最重要的小說集《傳奇》，與胡蘭成的那段“低到塵埃里”的愛情也快要接近尾聲；而蕭紅已經完成了《生死場》，離開中國遠赴日本，人生導師魯迅的離世，她聞訊悲痛難當。至于丁玲，也寫出了第一部長篇小說《韋護》，正與丈夫籌備辦一本名叫《紅黑》的雜志。25歲的林徽因，生下她和梁思成的女兒梁再冰。陸小曼則是從25歲那年吃起了鴉片，那時她已經離過一次婚，在與徐志摩的第二次婚姻里，愛情正遭受著日常生活的磨損。粗略看過來，對于那些民國名媛們來說，25歲，人生中的大事大抵已經發生。在最鼎盛的年紀，她們已經成為了自己。 隨著歲月的遷徙，青春不斷推遲發生。到如今的時代，女孩想要在25歲就活出一個分明的自己，實在是不太容易。現在的25歲女孩，有的還沒走出校園，有的剛開始工作一兩年，對于世事還很懵懂，對于未來充滿迷惘。她們或許仍在探索著自己究竟更適合什么風格的打扮，計劃攢錢實現一回夢寐已久的旅行。她們可能還相信著靈魂伴侶這回事，并且誠心誠意地找尋著那個人。總之在這個年紀，世界才剛剛在眼前展開。可生理上，卻不得不接受開始衰老的事實。就算身體上渾然不覺，想要忽略這道分水嶺恐怕也很困難，因為只要你打開電視或者翻開雜志，化妝品廣告就會不斷提醒說，“25歲以后，皮膚的水分急速流失……”好吧，既然青春不再了，那么也就失去了動蕩的資格，此時就必須安頓下來。應該快些嫁人，快些置業生子。循著這個社會的邏輯，一連串的現實問題就撲面而來。女孩們對此毫無準備，可世俗約束力總是驚人地強大，縱然違逆了自己的心愿，她們還是紛紛就范了。所以25歲一到，很多女孩就變得很著急，急著把自己當一個問題解決掉，生怕再晚一些，問題就變成難題，難題就變成麻煩。于是匆忙著陸，沉入一種安穩的生活狀態。 有人就這樣一直過了下去，有人卻在幾年之后反悔了，如夢初醒般地明白過來：這種生活并不是自己想要的。近來常常聽到這類故事：30歲左右的女性辭去待遇優渥的工作，離婚或分手，獨自去長途旅行，然后移居去了大理或是廈門。總之拋棄了之前積累的一切(www.lz13.cn)，選擇開始過一種自由自在的生活。懷著某種對青春的虧欠，她們幾乎任性地寵愛著自己。或許是太早就安定下來的緣故吧，她們說，感覺二十幾歲的時候都好像是在為了別人活。 說到大理，最近恰好在那里小住，見到了很多上述故事里的人。開著小小的餐廳或咖啡館，養著繾綣的植物、慵懶的貓狗，耐心地做著店里各種瑣事，努力地、甚至是有點刻意地熱愛著生活和大自然。一看便知是在大都市呆過很多年的，目光平靜而堅定，似乎在說，她們對眼前的一切有多么的珍惜。你很容易判斷，她們是重新 選擇過生活的那一種。而幾米外的路邊，有許多席地擺攤的女孩，大多二十四五歲，堅信青春應該在漂泊中度過，所以選擇了安穩著陸之外的另一種人生：邊打工邊旅行，要在30歲之前走遍中國和東南亞。她們活潑而熱情，幾乎過著群居的生活，傍晚收攤以后，大家就會聚在一起喝酒，彼此交流著接下來要去的地方，以及那些更邈遠的人生規劃。據我有限的觀察，開店的女人與擺攤的女孩鮮有交流，生活也沒有什么交集。她們原本就在兩條生活軌跡上，一種是來尋夢的，一種是來補夢的。 25歲的時候，女孩們要做的一個重要的選擇，也是如何處理她們的夢，追尋還是放棄。追尋的人，可能失望而歸；放棄的人，可能掉頭去追。二者其實都不算是一種失敗。應該清楚的是，25歲的選擇并非是一勞永逸，它不過是通向一段或長或短的生命體驗。 刊載于《ELLE》雜志2013年3月 張悅然作品_張悅然散文 張悅然：紅色抒情 張悅然：痛的居所分頁：123
朱光潛：人生如戲，導演是自己 編者按：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”朱光潛先生的這篇文章，是對人生常態的深層解讀，恬淡中透著深邃，直白中溢出哲理，值得一讀。 對人生，我有兩種對待的方法。在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界上的一切人和物在一起玩把戲；在第二種方法里，我把自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。 站在前臺時，我把自己看的和旁人一樣，不但和旁人一樣，并且和鳥獸蟲魚等諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦，就是因為人類把自己看的比其他物類重要。人類中有一部分人比其他人痛苦，就是因為這一部分人把自己看的比其余的人重要。比如穿衣吃飯時多么簡單的事，然而在這個世界里居然成了一個極重要的問題，就因為有一部分人要虧人自肥。再比如生死，這又是多么簡單的事，無數人和無數物都已生過來死過去了。一只小蟲讓車輪軋了，或者一朵鮮花讓狂風吹落了，蟲和花自己都不計較或留戀，而人類則在生老病死以后偏偏要加上一個“苦”字。這無非是因為人們希望造物主待他們應該比草木蟲魚更優厚。 因為如此著想，我寧愿把自己看做草木蟲魚的一類，草木蟲魚在和風甘露中是那樣活著，在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說，他們“悠然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。他們時而戾天躍淵，欣欣向榮；時而含葩斂翅，安然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。他們絕不計較生活應該是什么，絕不追究生活是為著什么，也決不埋怨上天待他們刻薄，讓他們供人類宰割凌虐。對他們來說，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。 根據草木蟲魚的生活，我得出一個經驗：我不在生活以外另求生活方法，不在生活以外另求生活目的。世間少我一個，多我一個，活著我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人生活在這變幻無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱啊！我說，人們生在這個世界并非來享福的，所以那并不奇怪。 這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請你在春天到百花齊放的園子里去，看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴，然后再回到十字街頭，自己瞧瞧人們的面孔。你看誰是活潑，誰是頹廢？請你在冬天積雪凝寒的時候，看看雪壓的松樹，看看站在冰上的鷗和游在水中的魚，然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”，你以為誰比較能耐苦持恒呢？ 以上是我站在前臺對人生的態度。但是我平時喜歡站在后臺看人生。許多人把人生看做只有善惡分別的，所以他們的態度不是留戀，就是厭惡。我站在后臺時把人和物也一樣看待。我看西施、嫫母、秦檜、岳飛也和我看八哥、鸚鵡、甘草、黃連一樣；我看匠人蓋屋也和我看鳥雀營巢、螞蟻打洞一樣；（勵志電影 www.lz13.cn）我看戰爭也和我看斗雞一樣；我看戀愛也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一樣。因此，我只覺得對著這些紛雜擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味。這些有趣味的人和物之中，自然也有一個分別。有些有趣味，是因為他們帶有很濃厚的喜劇成飛；有些有趣味，是因為他們帶有很深刻的悲劇成分。 我有時看到人生的喜劇，也看人生的悲劇，悲劇尤其使我驚心動魄。許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，我卻以為人生有價值正是因為有悲劇。我們所居的世界是完美的，人類所過的生活——比好一點，就是神仙的生活，比壞一點就是豬的生活——呆板單調已極。因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們如何能嘗創造的快慰？這個世界之所以美滿，就在于有缺陷，就在于有希望的機會，有想象的天地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大。 悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中顯出莊嚴，在黑暗中現出光彩。假如荊軻真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了賈寶玉，也不過鬧個平凡收場。哪能叫千載以后的人欷歔贊嘆？以李白那樣的大才，偏要和江淹戲弄筆墨，做了一篇《擬恨賦》，和《上韓荊州書》一樣庸俗無味。人生本來要有悲劇才能算人生，你偏想把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。所以我無論站在前臺或后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心稱贊。分頁：123
經典勵志文章：別在優勢中迷失 我們的人生之路，猶如有風雨和泥濘坎坷的旅途，很多的時候，不是摔倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢里。 有三個好朋友結伴旅行，他們決定早晨從住的旅館同時出發，從不同的道路分頭到達20公里外的一個景點去。可是他們只有一把傘，一根拐杖。年齡最大的朋友主動把傘給了年齡最小的，又把拐杖給了另一個朋友，自己什么都沒有帶，三個人就同時出發了。兩個年輕的朋友充滿感激地看著大哥離開，相互鼓勵：大哥明知道今天天氣不好，總是把方便讓給我們，我們一定要提前安全到達。 他們出發不久，天果然就下起了瓢潑大雨，因此，等到他們三人都到達目的地的時候，他們比約定的時間都遲到了大約兩個小時。 但是，當他們到達以后互相看看對方的時候，兩個年輕的朋友卻對年長的朋友充滿了疑問。（勵志一生 https://www.lz13.cn）拿傘的朋友淋得滿身是水，衣服都濕透了。而拿拐杖的朋友，卻滿身是傷，還崴了一只腳，來到的時候一瘸一拐，像個傷員。可是，什么都沒有帶的大哥，既沒有淋濕衣服，也沒有摔傷身體，安然無恙地站在他們面前。 兩個年輕的朋友萬分納悶：我們兩個都帶了工具，只有你什么都沒有帶，可是為什么我們反而狼狽不堪，大哥卻安然無恙呢？ 大哥什么都沒有說，他問最小的朋友：你明明帶著傘，為什么卻淋濕了呢？朋友說：當大雨來臨的時候，我因為自己有傘就沒有找地方避雨，繼續在雨中行走，因此衣服就淋濕了。 大哥又問帶拐杖的朋友：你明明帶著拐杖，怎么反而摔傷了？朋友回答：我因為帶著拐杖，就不害怕泥濘和坎坷的道路，不想卻數次被泥濘的道路滑倒了。 兩個年輕的朋友看著大哥，他們的目光中充滿了疑惑：大哥有什么秘訣呢？ 大哥笑著說：你們的遭遇，就是我安然無恙的原因啊。我因為沒有傘，所以下雨的時候我就找地方避雨了，等雨完全停下來了才繼續行走，所以沒有被雨淋濕。我因為沒有拐杖，所以不敢走坎坷泥濘的道路，專門找好走的地方走，所以就沒有摔倒。而你們的失誤，正是因為你們手中的優勢啊。 我們的人生正是如此，因為缺陷常常給我們提醒，而優勢卻總是讓我們忘乎所以，所以，很多時候正是我們具有的優勢害了自己。 有一句俗話說“淹死的都是會水的”正是說的這個道理。一個不會游泳的人，是不會到大海里游泳的，敢于到大海中搏擊的人都是游泳好手。而也正是那些游泳好手，常常被洶涌的海浪所吞沒。 所以，當我們具有某種優勢的時候，切不可忘乎所以。當我們存在明顯的缺陷的時候，也不可自棄自餒。因為，優勢和缺陷是相互轉化的，優勢有時變成了累贅，成了失敗的誘因；而缺陷有時變成了優勢，變成了成功的動力。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[勵志文章：人生是本精彩的書] [高考勵志文章：成為你所期待的那個人]分頁：123
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